Lamara Mirangi: Umělec dobré vůle

Lamara Mirangi (nar. 1970) se stala umělkyní ve zralém věku. Začal jsem kreslit téměř náhodou. Ale to je přesně ta situace, kdy se puzzle spojí a vznikne pocit skutečného účelu.

Lamara má vzdělání v chemii. Ale dříve, před vynálezem trubek s hotovou barvou, byli všichni umělci malými chemiky. Sami vyráběli modrou barvu z lapis lazuli a gumy a žlutou ze soli kyseliny chromové.

A vůbec, pochopení struktury látek jistě usnadňuje rozvoj malířských technik: impasto nebo sfumato. Poskytuje také poznání, že barvy se navzájem ovlivňují různými způsoby. Koneckonců, červená vedle zelené se stává jasnější. A ze sousedství modré mizí... Ale to není vše.

Lamara také pracoval v oblasti počítačového modelování a vytvářel trojrozměrná díla. Pochopení toho, jak konkrétní trojrozměrný objekt vypadá v prostoru, jí dodává sebevědomí a dovednost.

Lamara Mirangi tedy začala v roce 2005 vytvářet obrazy. A přirozený talent, který byl překryt strukturovaným myšlením chemika a zkušenostmi s 3D modelováním, poskytl umělci-samoukovi prostě úžasné výsledky.

Je těžké uvěřit, že Lamar nezískal umělecké vzdělání. To jí však nebrání zaujmout své právoplatné místo mezi realistickými umělci.

Lamar má další tajemství. Abyste to pochopili, musíte se blíže podívat na několik jejích děl.

Cestovatel

Chlapec ve věku 1,5–2 roky sedí ve vlněné tašce za svou matkou. Usměje se a podívá se přímo na nás. Vlasy má rozcuchané větrem nebo nedávným snem.

Vícebarevné pruhy a střapce odrážejí dětskou energii absolutní spokojenosti. V moderním světě kočárků a nosítek nás ani nenapadne, o kolik pohodlnější by bylo pro miminko přitulit se k matčiným zádům, cítit se naprosto bezpečně a být nejšťastnější na světě.

Jeho matka je ale uprchlice, jezídka. Otec zůstal chránit vesnici, možná už zabitý. A ženy s dětmi a starci jsou opět zahnáni do hor genocidou...

To je případ, kdy se obraz a chápání kontextu obrazu extrémně liší. Pokud nevíte, kdo je matkou tohoto miminka, můžete si jej vyfotit pro lehkou žánrovou scénu.

Ale víme, že za těmito zády je zničená vesnice a před námi jsou týdny a měsíce hladovějícího putování. Ale... v tuto chvíli se miminko směje... to je právě ta energie, která dává sílu přežít minulost a přežít v budoucnosti.

panorama pláče

V horské soutěsce vidíme desítky žen, dětí a starých lidí. Sedí a stojí přímo na skalách s velmi malým vybavením: kotlíky a kbelíky. Utekli před genocidou a náboženskou nesnášenlivostí.

Lidé jsou tak natěsnaní v prostoru a jejich fyzická slabost tváří v tvář agresi je tak zřejmá, že je to nepohodlné. Tento obraz vyvolává v divákovi psychické napětí. A zde je znalost kontextu nevyhnutelná...

Jezídi vyznávají jezidismus (náboženství s prvky zoroastrismu, křesťanství a judaismu) a většinou žijí v Iráku. První zmínka o nich se nachází ve století XII. A v té době už byly známy případy perzekuce proti nim.

Tito lidé byli stokrát vystaveni genocidě. Stromy byly spáleny do základů. Muži byli zabíjeni, protože nechtěli konvertovat k islámu. Ženy a děti uprchly do hor.

Toto je scéna, kterou Lamar ztvárnil. Ostatně ona sama je Jezídka a historie jejího lidu je pro ni velmi důležitá.

Ale na těchto ženách a dětech vidíme moderní oblečení! Bohužel v naší době útoky na představitele této národnosti pokračují.

V chrámu

Nadia Muradová, jezídka, je velvyslankyní dobré vůle OSN a nositelkou Nobelovy ceny. Její rodina byla vystavena takové genocidě. V roce 2014 byla napadena vesnice, kde žila se svou širší rodinou v Iráku.

Otec a pět bratrů byli zabiti. A ona a její dvě sestry byly odvedeny do sexuálního otroctví. Ona a jedna sestra zázračně utekly a přestěhovaly se do Německa. Osud druhé sestry není znám.

Na tomto obraze Lamara Miranga žena vstoupila do hlavního jezídského chrámu Lalesh. Opřela se o kamenný sloup. Jezídi mají víru. Pokud tento sloup obejmete, pak určitě najdete spřízněnou duši.

Jezídi, kteří uprchli z otroctví, byli přivedeni do stejného chrámu. Fyzicky byli naživu, ale vyléčit jejich duše bylo téměř nemožné.

Tato žena s nimi upřímně soucítí. Dotýká se sloupu, který je již vyleštěný od doteků statisíců rukou lidí, kteří si v životě přáli více lásky.

Ona sama je jako symbol lásky, která je v každé takové ženě. Jsou tak hodní a stateční, že se nebojí mluvit o tom, co se děje. Jako Nadia Murad.

Dětské sny

Jádrem jezídského náboženství je vědomá volba dobrých myšlenek a dobrých skutků. Koneckonců věří, že dobro a zlo se k nám přenáší od Boha. A to je jen naše volba: být dobrý nebo zlý. 

Zbylo jen málo Jezídů. Přesto jsou stovky genocid během mnoha staletí těžkou zkouškou. V Iráku žije asi 600 XNUMX Jezídů. A také ti, kteří byli kdysi schopni uprchnout do Ruska, Arménie a dalších zemí. Lamara je potomkem těch, kteří se kdysi přestěhovali do Gruzie.

Vytvořila také několik děl s jezídskými dětmi. Koneckonců, jsou tak zranitelní, tolik potřebují mír. V každém případě by děti měly mít veselé oči ...

Lamara říká: „Opravdu bych si přál, aby lidé žili v míru. Samozřejmě to zní trochu banálně. Ale síly vynaložené na válku mohly být použity k vytvoření, k rozkvětu našeho národa.

Příslušnost k jezídskému národu, vědomě pěstující dobro ve všem: ve slovech, skutcích i ve své práci. Stejně jako uctivý přístup k těm, kteří jsou jí pokrvně blízcí. A také upřímná touha zastavit staletou agresi, postavit se jí jen s dobrým srdcem a kreativitou.

To je to, co dělá Lamara zvláštním umělcem, umělcem dobré vůle.

Práce Lamara Miranga si můžete prohlédnout na tomto odkazu.

Anglická verze článku