Baldr

Ve skandinávském panteonu dochází ke střetu s bohem Ase (zvaným Balder). Syn Odina a Frigg , přátelský, čistý, spravedlivý, udivuje svou jemností, moudrost , soucit a ochota pomáhat, všechny vlastnosti, které tak úplně neodpovídají tomu, co můžeme o staré severské etice vědět, alespoň v době, kdy to prozrazují texty, tedy v době Vikingů. Balder je pohledný a dobře vypadající. Syn, kterého porodil své ženě Nanně, se jednoho dne stane bohem spravedlnosti: Forseti (frísky, fosit). V Asgardhře, rozlehlém hradu, kde přebývají bohové, žije v Breidhubliku (Velké zář). Když se svět zhroutí, v den Osud sil (Ragnarok) znovu povstane a povede všeobecné obrození.

Zatímco vše nasvědčuje tomu, že se jedná o solární božstvo, slunce se těší na severu notoricky známému kultu, přinejmenším ve skandinávské době bronzové (~ 1500- ~ 400), nejen proto, že se nazývá „nejbělejší z Aesirů“. “, Ale protože mnoho rysů nebo mýtů, které jsou mu připisovány, se podobá Baal , Tammuz, Adonis (jehož jméno znamená „pán“, jako slovo baldr ). Jeho pasivní povaha je také nápadná: je mu připisováno jen velmi málo nezapomenutelných akcí nebo významných aktivit.

Řada mýtů, které se s ním přímo týkají, je však záhadnými komentátory, především o jeho smrti. Díky kouzlům své matky Friggy se stal nezranitelným a bohové se baví tím, že po něm házejí nejrůznější zbraně a projektily, aby otestovali tuto imunitu. Ale Loki , bůh zla v přestrojení, obešel nejskromnější z rostlin - jmelí ( mistilsteinn), která tedy Friggovu požadavku nevyhověla. Loki vyzbrojí šípem z jmelí ruku slepého Balderova bratra Hödra, jehož jméno znamená „boj“, a nasměruje svůj výstřel: Balder padá, nabodnutý na kůl. Strach je univerzální. Další Ódinův syn, Hermodhr, cestuje do podsvětí, který zjistí, že Balder je skutečně pod kontrolou ohavné Hel, bohyně říše mrtvých. Nakonec se podvolí: vrátí Baldera do světa bohů, pokud všechny živé bytosti budou truchlit nad jeho zmizením. Na večírku se tedy objeví Frigga, která žádá všechny žijící, lidi, zvířata i rostliny, aby truchlili nad Balderem. A všichni souhlasí, až na nechutnou stařenku Tyokk, kterou není nikdo jiný než Loki, opět transvestita. Balder tak zůstane v království Hel. Bohové ho mají

Každému je jasné, že máme co do činění s velmi nečistým komplexem. Na jedné straně jsou v tomto příběhu jasně patrné křesťanské vlivy. Dobrý bůh, obětovaný čistou špatností, přímou obětí ducha zla, ale oddaný řízení proměněného znovuzrození, je také Kristus, „Bílý Kristus“, jak říkali pohanští Nordici. Středověk je plný křesťanských legend, které tvoří tolik nápadných paralel s mýty o Balderovi, jako je příběh o slepém Longinovi, který probodl Krista svým kopím, nebo příběh o Jidášovi, který odrazoval podstatu stromu, aby ho opustila. přejít Ježíš... Magnus Olsen tvrdil, že kult Baldera je kult Krista přenesený na Sever v pohanské podobě kolem roku 700; toto vysvětlení nelze vyloučit. Takové podobnosti znalo i finské pohanství v souvislosti s konečným osudem Lemmikainena v r Kalevale .

Na druhou stranu pomístní názvy inspirované Baldrsem se vztahují především ke kultu přírodních sil: Mount Baldr (Baldersberg), Hill Baldr (Baldrshol), Cape Baldrsness atd. V tomto ohledu je třeba připomenout, že rostlina je známá v sever známý svou výjimečnou bělostí, baldrsbrar (doslova: "Balderovo obočí"); to vedlo Frasera k tomu, aby z Baldera učinil boha vegetace, čímž upadl pod vliv plodnosti-úrodnosti. Ve stejném duchu se stále tvrdilo, že Balder by byl dub (germáni uctívali stromy a Keltové, jejichž mytologie ovlivnila severskou mytologii v mnoha ohledech, ctili dub), který žije v symbióze s jmelí, ale zemře, pokud se parazit řízne.

Nicméně, stejně jako v Eddah tak a v případě popálenin je Balder často zobrazován jako válečný bůh, což je v rozporu se vším výše uvedeným, a zdá se, že saský Grammaticus tento názor podporuje.

Řešení by neznamenalo – „Pán“ – samotné jméno Baldera (jako ostatně pro Freyr)., jméno, které má stejný význam)? Díky historickým peripetiím, které byly na Severu časté a důležité, jsme mohli mít jméno, které bylo důsledně aplikováno na různá božstva v souladu s povahou a tropismem dominantních tříd. Sever: původně, v prehistorických dobách, měli zemědělci tento titul přiřadit božstvu plodnosti-plodnosti; s vlnami indoevropských nájezdníků by byl superponován nový „Overlord“, který by sledoval vývoj národů takto usazených na Severu a nakonec by nabyl válečnějšího aspektu. Slunce zůstane nedílným pozadím, nepochybně otcem veškeré plodnosti, z něhož však nevyhnutelně pocházejí všichni hrdinové a bohové válečníci.